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Arjun (prononcé [ ɐrɟunɐ ] dans Sanskrit classique ) ( litt. «brillant» ou «argent» ( cf. latin Argentum ) ) est le troisième des Pandavas , les fils et les princes de Pandu , qui , avec Krishna est considéré comme le principal héros du Mahabharata . Dans son rôle dans le Mahabharata , Arjuna joue un rôle clé dans la Bhagavad Gita , qui est peut-être le texte sacré hindou le plus connu dans le monde .

DescriptionModifier

Arjuna était considéré comme le meilleur archer et un guerrier hors pair par de nombreuses personnalités notables dans le Mahabharata , comme Bhishma , Dronacharya , Krishna , Vidura , Sage Narada et Dhritarâshtra . Selon Lord Krishna , sauf Karna et Bhishma , pas un guerrier dans les trois mondes peut vaincre Arjuna dans la bataille . Il a joué un rôle clé pour assurer la défaite des Kauravas dans la guerre Kurukshetra , Arjuna était un avatar de Nara , qui, avec l'avatar de Narayana , Krishna , établi Dharma dans le Dvapara Yuga .

BiographieModifier

Il a été l'élève de Drona . Il a également appris tir à l'arc avec Kirats du Népal dans un déguisement Kirats étaient archers renommés de l'époque .

Vie personnelleModifier

  • Son petit-fils , Parikshit , finit par être le seul héritier de Hastinapur .

Naissance et les premières années Modifier

Une fois , un sage brahmane nommé Kindama et son épouse ont été de faire l'amour dans la forêt quand le père Pandu d'Arjuna accidentellement tiré sur eux, les prenant pour un cerf . Avant de mourir , Kindama maudit le roi de mourir quand il s'engage dans la fabrication d'amour avec sa femme . En raison de cette malédiction , Pandu était incapable d'avoir des enfants . Comme une pénitence supplémentaire pour l' assassiner , ainsi que sa propre santé déclinante , Pandu abdiqué le trône de Hastinapura et se retira dans la forêt . Son frère aveugle Dhritarashtra , l'héritier d'origine , a pris les rênes du royaume .

Après l'incapacité de Pandu , les Pandavas ont été conçus d'une manière inhabituelle . Sa mère , Kunti , avait dans sa jeunesse été accordé le pouvoir d'invoquer les devas par le sage Durvasa . Chaque deva , lorsqu'il est invoqué , serait la féconder avec un enfant . Poussé par Pandu à utiliser ses faveurs , Kunti a donné naissance à Arjuna en invoquant le Seigneur du ciel , Indra . Selon la légende populaire , aucun autre naissance dans le Mahabharata , sauf Krishna a été célébrée par les Dieux , les sages et les apsaras . Arjuna était le troisième Pandava , après Yudhishthira et Bhima . Jeune lui étaient jumeaux engendrés de Pandu de Madri , Nakula et Sahadeva . Comme Arjuna , tous ont été devakin .

Après la mort de Pandu ( et le suicide subséquent de Madri ) , les Pandavas et leur mère sont retournés à Hastinapur . Avec le statut de Duryodhana comme l'héritier Kuru maintenant attaquée , il y avait beaucoup de combats entre les Pandavas et les Kauravas . Avec ses frères , Arjuna a été formé dans la religion , la science , l'administration et les arts militaires par le Kuru - gourou Kripacharya et " Grandsire " Bhisma .

Un jour , quand les princes jouaient un jeu , ils ont perdu leur balle dans un puits. Lorsque le reste des enfants a donné le ballon comme perdu , Arjuna resté essayer de l'obtenir . Un étranger est venu et a extrait la balle pour lui en utilisant des armes divines . Quand Arjuna a raconté l'histoire de Bhishma , Bhishma s'est rendu compte que l'inconnu n'était autre que Dronacharya . Bhisma traqué le sage et lui demanda de devenir professeur des princes de Kuru . La demande d'asile de Panchal , Drona convenu .

Tutelle en vertu de Drona Modifier

Sous la tutelle de Drona , les Kauravas et les Pandavas , avec les princes alliés et vassaux de Hastinapur , a appris l'armement . Arjuna est devenu élève favori et le plus accompli de Drona ; spécifiquement , il est devenu un maître dans l'utilisation de l'arc et la flèche . Dans un incident célèbre , Drona jugé que de tous ses élèves , même son propre fils Ashwatthama , aucun mais Arjuna avait l'accent ferme pour tirer l'œil d'un oiseau sur un arbre ; il a été prouvé à droite.

Dans deux autres incidents , le lecteur voit comment le destin d'Arjuna est en forme . Arjuna était le seul à avoir la compétence et le courage de sauver son professeur de l'attaque d'un crocodile . En réalité , l'attaque était une ruse Drona utilisé pour tester ses élèves . Dans une autre histoire , Arjuna , remarquant Bhima manger dans l'obscurité , s'est entraîné à tirer avec précision sans visualiser sa cible . Impressionné par Arjuna , Drona a promis son élève qu'il ferait le plus grand archer Arjuna qui ait jamais vécu ou vivront jamais . Drona adhéré à ce vœu si fortement , que quand il a découvert un Kirat prince Ekalavya de tir à l'arc supérieur compétence , Drona a dupé en coupant le pouce de sa main ( nécessaire à la chaîne de l'arc ), de sorte qu'il a tenu sa promesse à Arjuna . Dans le cadre de son Gurudakshina , Arjuna et ses frères , ont attaqué et capturé Panchal roi Drupada , avec Arjuna se faisant l' arrêter . Drona demandé ce afin de régler une vieille rancune qu'il a eu avec Drupada . Secrètement , Drupada a été très impressionné par Arjuna et a souhaité pour lui de se marier sa fille , Draupadi . A la fin de leur formation , les princes de Kuru ont présenté leurs talents à leurs aînés dans une arène . Là, Arjuna vole la vedette , en utilisant des armes divines pour un grand effet . Cependant , avant qu'il puisse être couronné comme le vainqueur du tournoi , il est contesté par Karna . En raison de son faible poids de naissance , Karna n'est pas autorisé à concourir et se insulté par les Pandavas pour être un sutaputra ; cela marque le début d'une querelle entre Karna et Arjuna qui dure jusqu'à la fin de l'histoire . Comme les Pandavas et Kauravas ont grandi, un prince héritier devait être nommé . Yudhishthira a remporté l'investiture sur Duryodhana . Irrité , Duryodhana tracée avec son oncle Shakuni , qui a orchestré un plan pour tuer les Pandavas . Les Kauravas ont une maison de cire construit ; ils voulaient envoyer les Pandavas vacances à la maison de cire , sous un prétexte , avant de la maison en feu . Alerté du régime par Vidura , les Pandavas éludé le piège . Arjuna et Bhima voulu déclarer la guerre , mais Yudhisthira refroidis . Sous ses ordres , Arjuna , Kunti , et les Pandavas truquées leurs morts et se sont cachés .

Mariage à Draupadi Modifier

Toujours dans la clandestinité , les Pandavas se déguisés en brahmanes et ont assisté à la Swayamvara de Panchala princesse Draupadi . Sur l'ensemble des grands rois et autres princes Kaurava , Arjuna était le seul en mesure de passer le défi de création: ascenseur , ficelle, et le feu Pinakin à percer l'œil d'un poisson d'or tandis que regardant sa réflexion . Ce test a exigé la concentration , le sens du timing et la précision d'un archer . Drupada avait conçu ce test avec Arjuna à l'esprit .

Dans certaines versions de l'histoire , Arjuna est interdit par Kunti pour assister à la Swayamvara . Le raisonnement de Kunti est que Yudhishthira ou Duryodhana seraient les seuls candidats acceptables pour la main de Draupadi ; quelqu'un d'autre , pas mis à hériter du trône , serait une insulte à Panchal . Elle permet Bhima pour assister parce qu'il est l'héritier de Yudhishthira et pourrait gagner Draupadi pour son frère sans controverse . Quand Arjuna lui désobéit de toute façon , comme lui il tire la flèche , il jure à Dieu que si gagne la main de Draupadi , il n'aurait jamais désobéir aux ordres de sa mère .

Quand les frères sont revenus avec Draupadi , Arjuna a plaisanté à sa mère qu'ils avaient apporté aumône . Dismissingly et sans regarder, Kunti , par habitude , lui a demandé de le partager avec ses frères . Bloquer les commandes de sa mère comme un commandement divin ( ou, dans certains cas, en raison de la promesse de Dieu à Arjuna ) , Arjuna incontestablement convenu, et a même refusé de faire marche arrière quand ses frères et Kunti tenté de le convaincre de descendre . Draupadi devait épouser les cinq Pandavas . Ses cinq fils, chacun d'un frère Pandava sont connus comme le Upapandavas . Srutakirti était le fils d' Arjuna .

Les frères suivi le conseil de Narada sur un accord de partage à l'égard de Draupadi : chaque frère aurait des droits exclusifs sur elle pendant un an, après quoi le manteau se déplace vers la prochaine frère . En outre , un frère empiéter sur la vie privée du couple aurait à aller sur un Tirtha - Yatra douze années .

À ce stade de la Mahabhartha , les Pandavas a révélé qu'ils étaient vivants . Avec deux Duryodhana et Yudhishthira étant princes héritiers , la tension était grande . Sous les conseils de Bhisma , le royaume a été divisé , avec le Kauravas se Hastinapur et les Pandavas se Khandavaprastha . Avec Khandavaprastha étant très peu développé et ayant un sol peu fertile , ce qui nécessite le labourage , les Pandavas sont mis au travail de reconstruction du pays . Leurs cousins ​​Krishna et Balarama leur ont donné de l'aide.

Combustion de Khandava Vana Modifier

Dans certaines versions de l'histoire , c'était la première fois Arjuna rencontre Krishna . Dans tous les cas , Khandavaprastha était où l'amitié de Arjuna et Krishna est vraiment faux. Une fois en itinérance aux Khandava Vana , Arjuna et Krishna ont rencontré le dieu du feu , Agni . Agni était dans une grande faim et nécessaire pour brûler tout le Khandava Vana pour étancher sa faim . Mais Takshaka a vécu dans la même forêt et était un ami d'Indra de . Donc, ce dernier a fait tomber de fortes pluies à contrecarrer les plans de Agni à brûler les bois . Agni demandé Krishna et Arjuna pour l'aider à réaliser son objectif .

Les trois d'entre eux alors invoqué Varuna , le Dieu des océans , qui a béni Arjuna avec le Gandiva - l'arc de lune créé par Brahma . De cette façon , Arjuna est entré en possession de son célèbre arc . Agni a également donné Arjuna un char à incandescence par quatre chevaux attelés , et portant un drapeau qui un jour être occupé par Hanuman . Arjuna a également obtenu son célèbre conque .

Avec l'aide de la Krishna Sudarshana Chakra Arjuna et Krishna a mené une bataille victorieuse contre Indra et Agni aidé brûler toute la Khandava Vana y compris tous ses démons et les mauvais esprits . La colère d'Indra était mesurée par sa fierté dans son fils .

Saving Mayasura

Dans leur démolition de Khandava Krishna et Arjuna avait sauvé un démon , Mayasura . Grâce Arjuna une aubaine , Mayasura dit qu'il allait construire un palais pour Yudhishtra . Comme Mayasura était un grand architecte des Asuras , il a rapidement construit le hall d'assemblage Maya - un gigantesque palais pour les Pandavas , rempli de livres anciens , des artefacts et des bijoux . Ainsi , Khandavaprastha a été rebaptiséIndraprastha.

Tirtha-Yatra et Indraprastha d'Arjuna

Au cours d'un incident où dacoits attaquent certains agriculteurs, Arjuna a été contraint de violer Yudhishthira et la vie privée de Draupadi, comme il l'avait laissé la Gandiva dans leur chambre. Malgré la compréhension de tous et être pardonné par deux Yudhishthira et Draupadi, Arjuna a accepté la punition d'accord avec Narada et partit sur ​​un tirtha-Yatra douze ans.

Arjuna a commencé son pèlerinage en visitant la source de la rivière Ganga. C'est là qu'il a rencontré par hasard la princesse Naga, Uloopi. Elle a été profondément épris par lui et le couple a été établi en jours de faire l'amour passionné (dans quelques histoires Uloopi frappe Arjuna avec des philtres d'amour). Avant de partir, Uloopi lui a accordé l'avantage d'invincibilité dans les plans d'eau. Iravan était le fils d'Arjuna avec Uloopi.  Cependant, Arjuna était réticent à se marier Uloopi, comme cause de toute la magie Uloopi avait utilisé pour le garder dans l'enfer, Arjuna se souviendrait de rien de ce qui s'était passé. Après il apprend sa grossesse, il consent au mariage.

Chitrangadaa à Manipura

Arjuna a visité d'autres tirthas en Inde, y compris Kalinga et les ashrams des Saptarishis, Agastya, Vasishta et Bhrigou. Enfin, il a atteint le palais de Manipur. Là, il rencontre la fille du roi Chitravahana, Chitrangadaa. Il est tombé en amour avec elle et a demandé au roi la main de sa fille en mariage. En découvrant la véritable identité de Arjuna, le roi accepta volontiers. Depuis Chitrangadaa était son aîné et Manipur pratiqué égale primogéniture, qui Hastinapur ne pratiquait pas, le roi a demandé une promesse de Arjuna que Chitrangadaa et aucun de ses enfants et d'Arjuna resteraient dans Manipur comme les héritiers de Chitravahana. Arjuna convenu, et plus tard a passé du temps dans le palais jusqu'à la naissance de son fils, Babruvahana.

Atteindre Dwarka et Subhadra

Arjuna déplacée vers d'autres tirthas, y compris les régions du sud du Kerala. Enfin, il a atteint Dwarka, le lieu où son cousin Krishna résidait. Arjuna avait, dans son enfance, entendu parler de belle sœur de Krishna, Subhadra. Krishna, qui souhaitent lier davantage leurs familles, savait de la visite d'Arjuna et conçu un plan pour organiser leur rencontre. En conséquence, Arjuna s'est déguisé en "yati" et est resté au palais de Subhadra. Bientôt, le couple a réussi à tomber en amour. Parce que Balarama avait déjà promis Soubhadra à son disciple préféré, Duryodhana, Arjuna a dû voler manière Subhadra. Par la suggestion de Krishna, Subhadra était le conducteur du char d'Arjuna, prouver à tous qui a été témoin que Subhadra partait de son plein gré.

Ils ont passé une année ensemble dans Dwarka. Plus tard, ils se sont déplacés à un petit ashram dans Pushkara où ils sont restés pendant un an, avant de passer à Indraprastha après la pénitence d'Arjuna était terminée. Après quelques années Abhimanyu est né à Arjuna et Subhadra.

Conquête pour Rajasuya Modifier

Arjuna a été envoyé au nord par Yudhisthir à subjuguer les royaumes de la Rajasuya Yagya, afin qu'il puisse être couronné empereur de Indraprastha. Le Mahabharata mentionne plusieurs royaumes à l'est de Indraprastha qui ont été conquis (ou autrement pacifique plié le genou) par Arjuna. Certains d'entre eux sont:

Bhagadatta de Pragjyotisha - il repoussé Arjuna pendant huit jours d'affilée , mais impressionné par l'habileté d'Arjuna a décidé de rendre hommage .

Bhagadatta était aussi un grand ami de Pandu .

Vrihanta , le roi de Uluka

Modapura , Vamadeva , Sudaman , Susankula , la Ulukas du Nord , et les rois de ces pays et des peuples

Devaprastha , la ville de Senavindu

Viswagaswa de la course de Puru

Sept tribus appelées Utsava - sanketa

Kshatriyas du Cachemire et aussi roi Lohita avec dix petits chefs

Trigartas , la Daravas , les Kokonadas , et divers autres Kshatriyas

ville de Avisari

Rochamana décision dans Uraga

Singhapura adi

Régions Suhma et Sumala Valhikas Daradas ainsi que le Kambojas

Tribus voleur qui demeuraient dans les régions du nord-est

Lohas , Kambojas Est et du Nord Rishikas

pays des Limpurushas gouvernés par Durmaputra

Harataka

Divers lacs et réservoirs sacrés pour les Rishis

régions gouvernées par les Gandharvas qui se trouvait dans les territoires Harataka . Ici, le vainqueur a pris , comme tribut du pays , de nombreux chevaux excellents appelés Tittiri , Kalmasha , Manduka .

Nord Harivarsha

ville de Sakraprastha

Exil Modifier

Après Yudhisthira succombé au défi de Shakuni dans le jeu de dés, les Pandavas ont été forcés d'être en exil depuis 13 ans, qui comprenait un an dans l'anonymat.

Pénitence pour Pashupatastra

Indra avait promis Arjuna lui donner toutes ses armes de détection d'une guerre imminente avec les Kauravas , à la condition qu'il obtienne l' Pashupatastra de Lord Shiva . Suivant les conseils du sage Vyasa d'aller sur une méditation ou " tapasya " pour atteindre cette arme divine , Arjuna a quitté ses frères pour une pénitence .

Arjuna voyage pendant un certain temps avant d'atteindre la montagne Indra keeladri , Vijayawada . Ici, il était assis en méditation dans le nom du Seigneur Shiva. Shiva est apparu assez vite sous la forme d' un chasseur , qui a contesté Arjuna à un combat . Tout en étant bien dominé par Shiva , Arjuna est devenu confus quant à la façon dont un chasseur ordinaire pourrait mieux un guerrier comme lui . Il prie à Shiva pour la force, et voit alors les offres qu'il a faites à Shiva autour du cou du chasseur . Shiva était très satisfait de la bravoure et les prouesses du prince . Par conséquent , Shiva lui-même transformé pour montrer son vrai avatar et béni Arjuna avec le Pashupatastra . D'autres devas comme Kubera , Yama , Varuna et Indra emboîté le pas et bénis chacun de leurs armes puissantes à Arjuna . Indra a également invité son fils à son palais dans le ciel . Arjuna a été étonné de la splendeur du palais de son père à Amarâvatî . Danseurs comme Urvashi , Tilottama , Rambha et Menaka lui divertir . Il y avait un énorme banquet service de différentes variétés de plats célestes . Arjuna a appris le chant et la danse de la Gandharva , Chitrasena . Indra lui-même lui a appris à manier les armes divines et lui donna son propre Vajra .

La malédiction de Urvashi

Indra a noté les regards passionnés échangés entre Arjuna et Urvashi pendant son séjour. Cependant, Arjuna refuse ses avances, alléguant qu'il avait entendu parler de sa relation avec son Pururava ancêtre, et donc elle avait le statut d'une mère, d'égalité en ce qui concerne Kunti. Urvashi, ennuyé à cela, le maudit qu'il allait devenir un eunuque qui aurait à vivre chez les femmes, le chant et la danse. Sur la demande d'Indra, et regrettant sa colère, Urvashi réduit sa malédiction à une période d'un an de son choix Arjuna. Dans certaines versions de l'histoire, Urvashi maudit Arjuna avec la féminité, mais toujours réduit la malédiction de la longueur d'un an.

De première instance Devastras: meurtre Râkchasas à ciel

Arjuna a la possibilité de tester ses compétences avec les armes divines au palais d'Indra lui-même. Arjuna a été prise au palais de la Nivatakavachas, une tribu de Râkchasas qui avait un magnifique palais sous les océans. Arjuna utilisé la mohini-astra et la Mâdhava-astra de démolir ces asuras.

Il a également été prise à Hiranyapuri, un palais dans le ciel créé par une sorcière Puloma et sa tribu asura du Kaalakeyas. Voici Arjuna utilise le Pashupatastra et anéantit les démons.

Réunion Hanuman

Poursuivant sa quête, Arjuna visite le site de Rama Setu en Dhanushkodi. Là, il remet ouvertement en question la raison pour laquelle, si Rama avait été un si grand archer, il avait non seulement construit le pont de flèches. En entendant cela, Hanuman se met en colère et défie Arjuna pour prouver sa supériorité par la construction d'un tel pont, qui Hanuman serait tenter de détruire. Les tensions s'aggravent jusqu'à Arjuna s'engage à vaincre Hanuman ou se tuer, allant jusqu'à utiliser frivole armes divines pour construire le pont, tandis que Hanuman utilise sa force et sa capacité à augmenter son volume pour détruire le pont de Arjuna donnée par Dieu. Finalement, Krishna intervient, critiquant Arjuna pour son orgueil excessif et Hanuman pour permettre son amour de Rama à surmonter son pacifisme. Retrouver son sens, Hanuman s'engage à résider dans la norme d'Arjuna (drapeau) pendant la guerre Kurukshetra.

Eunuque au Royaume de Virâta

Article principal: Brihannala

Avec ses frères , Arjuna a passé sa dernière année de l'exil dans le royaume de Virata , Hastinapura . C'est l'endroit où la malédiction de Urvashi est mis en œuvre et Arjuna devient un eunuque appelé Brihannala ( en eux-mêmes Pandavas a appelé Vijaya ) . [ 26 ] Au palais , il enseigne le chant et la danse , les qualités qu'il avait appris de Chitrasena , à la fille du roi Virata , uttara . Plus tard , Arjuna organise Uttara de devenir sa belle-fille , beau-frère en épousant son fils Abhimanyu à elle. Dans le même temps , il empêche de se marier Soubhadra Abhimanyu à la fille de Balarâma Vatsala , comme Kuru trouver mariages cousin cousine tabou .

Entendre parler de la mort de Kichaka , Duryodhana présume que les Pandavas se cachaient dans Matsya . Une foule de guerriers Kaurava attaque Virata , probablement pour voler leur bétail , mais en réalité , désireux de percer le voile des Pandavas de l'anonymat . Plein de bravade , le fils de Virâta Uttar tente de prendre à l'armée par lui-même tandis que le reste de l'armée Matsya a été séduits à combattre Susharma et la Trigartas . Par la suggestion de Draupadi , Uttar prend Brihannala avec lui , comme son cocher . Quand il voit l'armée Kaurava , Uttar perd son sang-froid et tente de fuir . Là, Arjuna révèle son identité et celle de ses frères " . Lieux avec Uttar commutation , Arjuna prend la Gandiva et Devadatta . Désireux de défendre la terre que lui avait donné refuge , Arjuna habillé comme Brihannala rencontré la légion de Kaurava warriors.Only Bhîshma du côté Kaurava reconnu , Arjuna qui a été à leur tour habillé comme Brihannala.A grande guerre a lieu et dans la première étape même si Arjuna semble gagner situation a changé quand Bhishma et Karna entered.Arjuna étant incapable de contrer les armes célestes de Bhishma et Karna , utilise une astra divine obtenu du ciel pour mettre les ennemis à sleep.Highly interdit d'utiliser dans une guerre juste , ce astra appelé sammohana met ennemis dans le sommeil et a donné le temps à Arjuna escape.Though Bhîshma sait à l'encontre de cette arme , il n'a pas utilisé le compteur arme , afin qu'il pensait que la guerre serait donc la fin et Arjuna sera sauvé de Kaurava Maharathas .

Guerre Kurukshetra Modifier

Bhagavad Gita

Article principal: Bhagavad Gita

Alors que la bataille se rapproche, Arjuna est surmontée par le doute sur la justice de la guerre contre son propre parents et amis. Il est lésée à la pensée d'avoir à se battre avec son cher maître, Drona et la Bhîshma fatherlike. C'est alors que Krishna a pris en charge et a expliqué la nécessité et l'inévitabilité de la guerre à Arjuna. Cette conversation est un élément clé du Mahabharata appelé Bhagavad Gita, et est considéré comme une écriture sainte de l'hindouisme.

Arjuna joue le rôle du lecteur dans la Bhagavad Gita. Comme Krishna dispense des conseils, Arjuna pose les questions.

La Bhagavad Gita prend principalement la forme d'un dialogue philosophique entre Arjuna et Krishna.

Batailles à Kurukshetra

Arjuna était un guerrier clé Pandava et a joué un rôle énorme dans la guerre Kurukshetra. Son drapeau porte le symbole de Hanuman.

Certaines des batailles cruciales menées par Arjuna sont comme suit:

Décès de Bhagadatta: Le treizième jour, quand Abhimanyu a été tua. Arjuna était occupé à combattre Bhagaddata le roi de Pragjyotisha qui est venu avec un millier d'éléphants et l'a attaqué. Pendant la bataille Bhagaddata tiré une flèche irrésistible Vaishnavastra qui pourrait tuer Arjun mais il a été sauvé par Krishna intervation opportun. Qui est tombé sur Krishna et a formé une guirlande. Bhagadatta a été tué plus tard par une flèche tirée par Arjun

Défaite de Bhisma: Tout au long des neuf premiers jours de bataille , Arjuna était incapable de vaincre Bhisma . À certains moments, le plus qu'il pouvait faire était de conduire le char de Bhisma loin . Ce fut en partie due à sa propre réticence à combattre son grand-père , ainsi que des compétences formidable de Bhisma . Comme Krishna est devenu frustré avec Arjuna , il a pris les armes contre Bhîshma lui-même, au moins deux fois . Ne voulant pas l'histoire à blâmer pour forcer Arjuna Krishna à rompre son vœu de non-agression , Arjuna a réussi à parler Krishna bas et s'est battu avec une vigueur renouvelée . Le dixième jour de la guerre , après avoir demandé Bhîshma lui-même comment lui mieux vaincre , Arjuna a Shikhandi dans son char. Comme Bhîshma ne soulèverait pas les armes contre une femme , Arjuna était capable d'attaquer Bhisma libre . Des larmes coulant de ses yeux , Arjuna percé le corps entier de Bhishma avec des flèches , obligeant finalement Bhisma de tomber avec les flèches d'Arjuna agissant comme un lit . La demande par Bhishma , il a fourni un coussin de flèches pour la tête , ainsi que de l'eau en perçant la terre et permettant de nourrir Ganga son fils .

Tuer des Trigartas: Tenter de le distraire afin que Dronacharya pourrait capturer Yudhishthira, Susharma et les Trigarthas contesté Arjuna à un combat à mort. Les jours douzième et treizième bataille, Arjuna les a tués à un homme.

Défaite de Jayadratha: Arjuna tenu Jayadratha responsable de la mort d'Abhimanyu le treizième jour de la guerre . Il a juré de le tuer le lendemain avant le coucher du soleil , faute de quoi il se suicider en sautant dans un bûcher . Les Kauravas caché Jayadratha de Arjuna , sachant que la mort de Arjuna se traduirait par une victoire Kaurava . Cependant , Krishna a créé une éclipse artificielle en utilisant son Sudarshana Chakra cacher le soleil , forçant Kauravas de croire que la journée était terminée et la mort de Arjuna était imminente . Désireux de se moquer Arjuna , Jayadratha allé à la tête de l'armée dans la joie , même si le soleil a émergé de l'éclipse . Arjuna utilisé rapidement une de ses armes les plus puissantes , Pashupatastra l'abattage Jayadratha . C'était difficile parce que Jayadratha avait un avantage de son père que celui qui serait responsable de sa tête tomber sur le sol aurait sa tête explose . C'est pourquoi Arjuna utilisé la Pashupatastra de porter la tête décapitée de Jayadratha à son père , qui a été réveiller de sa méditation par le débarquement soudain d'une tête décapitée sur son corps et depuis il a fini par laisser tomber sur le sol , il avait la tête sauter .

Défaite de Karna: ennemis Karna et Arjuna ont prêté serment dans l'épopée , chacun ayant pris un serment de tuer l'autre dans la bataille . Le seizième jour de la guerre , les deux avaient une bataille même mais Karna lancé Nagastra à Arjuna , dont il était incapable de faire face . Krishna , l'a sauvé d'une mort certaine en abaissant les chars de six pouces dans le sol . Il a également été désarmé par Karna , mais le soleil était couché et Karna lui a laissé en vie suivant les règles de la war.On la dix-septième jour de bataille, les deux adversaires s'affrontent une fois de plus . Cette bataille entre Arjuna et Karna est peut-être le plus cataclysmique et impressionnante de la grande épopée . Les guerriers sur le champ de bataille et les devas dans le ciel regardé la bataille dans la stupéfaction et admiration voix terrifiée de la force et l'habileté de ces plus grands guerriers . Les Etats épiques que d'abord , la bataille était encore entre les deux ennemis , mais la roue de char de Karna est resté coincé dans la boue . En outre, en raison d'une malédiction Karna a reçu de son gourou Parasurama , Karna oublié le mantra pour invoquer la Brahmastra . L'épopée a déclaré que Arjuna , toujours juste , hésite à attaquer son adversaire à ce stade . Rappelant Arjuna de toutes les atrocités que Karna commis contre les Pandavas , comme son instigation et la participation des publics et l'humiliation de se dévêtir de leur épouse Draupadi et sa participation à l'assassinat perfide et lâche de fils d'Arjuna Abhimanyu , Krishna Arjuna commandé à l'attaque . Krishna a rappelé Arjuna que Karna parti pour adharma et n'avait pas le droit à ce moment de sa vie à se cacher derrière les règles d'engagement . Karna , se défend encore et fait Arjuna évanouissement de ses flèches même . Selon les règles , pas de guerrier doit tuer un guerrier inconscient . Ainsi, après les règles , Karna n'a pas essayé de le tuer , mais a plutôt tenté d'utiliser le temps à extraire les roues de son char . Arjuna récupéré et décapité Karna utilisant l'arme Anjalika . Plus tard, quand il a été révélé que Karna était en fait le frère aîné de Arjuna , le Gandiva d'Arjuna glissé de ses doigts pour la première fois . Arjuna est devenu hanté par le meurtre de Karna , et a pris sur lui de traiter Vrishakethu , seul fils survivant de Karna , avec beaucoup de soin .

Dynamitage de char d'Arjuna Modifier

Arjuna, et l'autre Pandavas n'ont pas visité le camp de la fin du dix-huitième jour, selon les conseils de Krishna. Pendant ce temps, Arjuna se vante ses compétences de tir à l'arc, se comparant avec Karna, ne sachant pas encore sa véritable identité. Les flèches d'Arjuna dérivé char de 10 mètres de Karna lorsqu'il est frappé, alors que le char d'Arjuna déplacé que de 2 mètres. Pour cela, Krishna explique à Arjuna, que par sa présence, leur char avait le poids de tout l'univers, ce qui était impossible pour un homme de se déplacer, même d'un pouce, encore, Karna a dérivé il deux mètres. En outre, il était Hanuman lui-même qui protégeait le char d'Arjuna. Quand Hanuman, qui a pris la forme d'une statue sur le char, a démissionné, le char d'Arjuna soufflé en morceaux, en raison des coups qu'il a pris de flèches de Karna.

Conquête pour Ashvamedha Modifier

Après la fin de la guerre, les Pandavas prennent en charge des Hastinapura, le royaume indivise de leurs ancêtres. Yudhishira nommé Arjuna comme en charge pour les forces armées et de sécurité de Hastinapura.

Yudhisthira a décidé de tenir la Ashvamedha Yagna, ou «sacrifice du cheval", de leur accorder le titre de Chakravarti («Empereur»). Arjuna a conduit les forces armées qui ont suivi le cheval autour de ses pérégrinations aléatoires. Il a reçu la soumission de nombreux rois, soit sans ou à la suite d'un affrontement armé. Il était donc contribué à l'expansion des domaines de Pandavas. Certaines des campagnes sont comme suit: